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是春生夏长,阳气在外有开之义,故春夏衄者太阳。 若徒以客热在肤,不知中寒在里,而以冷水灌身,虽客热因而时罢,但栗栗振寒,不容不重被而覆之,汗出必眩,惕振厥逆,下利清谷,烦躁不安而死,以中外之阳两亡,不能复还也。

经曰:血气并走于上,则为大厥、暴厥是也。 腠者,一身空隙,血气往来之处,三焦通会真元之道路也。

何后世一见桂枝,即为伤寒发汗之剂,是但知仲景用桂枝汤治伤寒,而不知仲景用桂枝汤治虚劳也。气未应至而先至者,是来气有余也。

若误以为形寒之咳而发其汗,则肺气既虚而卫阳又亡,阳气两伤,不能温及中下,阴气凝于内外,自蜷程知曰:此承上言濡弱弦微之脉,其有咳者,则病剧,而不可汗也。上微头小者,当是「上微小者为阴盛」。

发阴虚之汗,汗出则亡阴,即发吐衄之汗也,故见不得眴,不得眠,亡阴之病也。师曰:冬至之后,甲子夜半,少阳起,少阳之时,阳始生,天得温和。

发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐〔下〕不止。如大豆者,以二小豆者准之。

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